廢柴大叔的生活雜記: 2010日本關西遊記 1/23 興福寺、飛火野

1/23 行程：興福寺→春日大社→東大寺→若草山→二月堂→若草山燒早上起床之後，先在旅館用早餐。雖然是便宜的商務旅館，不過早餐倒是不錯。

早餐時段，可以讓你免費按到爽的販賣機。(雖說如此，不過喝了三杯之後大概就飽了。)

先來談一下奈良這個城市。如果說京都是日本的『古都』，那奈良就是日本的『舊都』了！在先前的文章也提到過，日本在奈良時代，首都位於【平城京】，也就是現今的奈良。一直到桓武天皇遷都至平安京（京都）為止大約80年的時間，這裡都作為日本的行政中心。這段時間，由於積極向中國和朝鮮學習，使得日本的律法完備，並模仿中國的唐朝京城長安，建立了平城宮。此外，由於國家保護佛教，許多的寺廟也在此時建立完成。但在首都搬遷至京都之後，平城京的大部分都變成了水田。但是奈良卻因為寺廟留了下來，成為了寺廟之都，又跨出了新的一步。

吃完早餐之後，便沿著三条通往東走，進行今日的行程。首先到達的是興福寺。興福寺曾是藤原的家族寺廟，這是奈良和平安時期其間最具影響力的家族。此寺廟於西元710年與首都同時在奈良建立。在藤原家族勢力的最高峰期，該寺廟包括超過150座建築物。今日，數座具歷史意義的建築物仍存留，包括一座三重塔及一座五重塔。該座五重塔是日本此類建築物中最高的，也是奈良的象徵。在這裡先自首一下，其實本來的行程並沒有要到這邊，所以也沒有調查過這個景點的資料。只是想說時間尚早，看到旁邊有間廟邊進去逛一逛。所以我們進入的地方，竟然是從寺廟的後門進去的！

寺廟的參道：和其他神社或寺院的參道比起來，算是非常的短。因此不必爬的要死，就可輕鬆拜會佛祖了。

轉個角落就看到了一群地藏菩薩守在寺院的一角。雖然小小的頗可愛，但也透露了一絲莊嚴的感覺。

這裡是有名的景點：三重塔。在這哩，開始感受到鏡頭的不夠力了。竟然無法將全塔收入景中，看來應該在出發前，先敗一顆廣角鏡來玩才對。

三重塔旁邊是『摩利支天石』，傳說是《寶藏院流槍術》創始人《胤榮》的守護石。

胤榮法師是安土桃山時代(參照上面的日本時代表) 奈良興福寺子院寶藏院院主，他本身非常喜歡武術，並且在同時拜入大膳太夫盛忠門下學習槍術，並且很快的成為了箇中的好手。

傳說，胤榮在奈良的猿澤池中，看到反照在水中的弦月，從中得到靈感。所以創造出十字形槍頭的槍，也就是現在寶藏院流所使用的槍，形狀與用法迥異於當時一般的槍。也正是因此，胤榮開始教授這種槍術，開創了寶藏院流的道場。晩年停止槍術的教授，改以宣揚佛法為主。他最有名的弟子是寶藏院胤舜，也是《寶藏院流槍術》的第二代繼承者，生平最有名的事蹟就是曾經和《宮本武藏》決鬥過。

五重塔是奈良的主要象徵，是由創建興福寺之藤原不比等的女兒 - 光明皇后於西元730年所建，其間曾遭受五次火災，現在看到的五重塔是於西元1426年再建。五重塔塔高50.1米，僅次於京都東寺55米高的五重塔。

五重塔旁邊的紅色建築是南円堂，特色是八角形的屋頂。

南円堂旁邊的小廟、寺務所(處理寺內事務的所在地，也會販售繪馬、御守、以及寫御朱印等)，

和懸掛繪馬的地方。

這個人要求的挺明確，竟然還指定要考幾分以上。

也有外國人寫的。

離開興福寺之後，繼續沿著三条通往東邊前進，到了一之鳥居前。從這裡便真正進入了奈良公園，以及春日大社的範圍內了。

充滿樹木的通路，讓人感覺很舒服。

進入奈良公園之後，鹿也漸漸多了起來。這裡的鹿是屬於活國寶，因此受到保護。所以鹿群也不怕人類，甚至還會去搶遊客手上的東西吃。

到了『飛火野』的時候，正好碰到春日大社的神主和巫女正在舉辦祭典：「大とんど」。雖然是非預期的計畫，不過自助旅行偶爾也會碰到驚喜。「大とんど」這個祭典是在正月的月末舉行，日本人在過年時會準備許多的年節裝飾(門松一類)，過完年之後，將這些東西集合起來燒掉，透過燃燒的煙飄到天上，已向神明祈求一年的無病無災。所以現場也有許多民眾將自己家中的東西帶來奉獻給神明，一起燒掉。